الرئيسية نبذة عن مفردات

الجذر : تلم (ت ل م )
شاهد كـذلك: | وُتْل | كُتَل | أَقْتَال | عُتُل | سِتْلاَن | أَرْتَال | أَخْتَال | تَنَاتِيل | تِلاَء

الجموع

أَتْلاَم على وزن أَفْعَال جمع تكسير للاسم تَلَم
تُلُم على وزن فُعُل جمع تكسير للاسم تِلاَم
مفردات من الجذر نفسه


تِلْم على وزن فِعْل : الصَّائغ. [المعجم الوسيط]
تَلْم على وزن فَعْل : التَّلَمُ: مَشَقُّ الْكِرَابِ فِي الْأَرْضِ ، بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ وَأَهْلِ الْغَوْرِ ، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخَادِيدِ الْأَرْضِ ، وَالْجَمْعُ أَتْلَامٌ ، وَهُوَ التِّلَامُ وَالْجَمْعُ تُلُمٌ ، وَقِيلَ: التِّلَامُ أَثَرُ اللُّومَةِ فِي ا لْأَرْضِ ، وَجَمْعُهَا التُّلُمُ. وَاللُّومَةُ: الَّتِي يُحْرَثُ بِهَا ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: التِّلَمُ خَطُّ الْحَارِثِ ، وَجَمْعُهُ أَتْلَامٌ. وَالْعَنَفَةُ: مَا بَيْنَ الْخَطَّيْنِ ، وَالسَّخْلُ: الْخَطُّ ، بِلُغَةِ نَجْرَانَ. وَالتِّلَامُ وَالتَّلَامُ جَمِيعًا فِي شِعْرِ الطِّرِمَّاحِ الصَّاغَةُ ، وَاحِدُهُمْ تِلْمٌ ، وَقِيلَ: التِّلَامُ ، بِالْكَسْرِ ، الْحِمْلَاجُ الَّذِي يُنْفَخُ فِيهِ ، وَالتَّلَامُ ، بِالْفَتْحِ ، التَّلَامِيذُ الَّتِي تَ نْفُخُ فِيهَا مَحْذُوفٌ, وَأَنْشَدَ؛كَالتَّلَامِيذِ بِأَيْدِي التِّلَامِ. قَالَ: يُرِيدُ بِالتُّلْمُوذِ الْحُمْلُوجَ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: أَمَّا الرُّوَاةُ فَقَدْ رَوَوْا هَذَا الْبَيْتَ لِلطِّرِمَّاحِ يَصِفُ بَقَرَةً؛تَتَّقِي الشَّمْسَ بِمَدْرِيَّةٍ كَالْحَمَالِيجِ بِأَيْدِي التِّلَامِي.؛وَقَالَ: التِّلَامُ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ وَيُرَادُ بِهِ الصَّاغَةُ ، وَقِيلَ: غِلْمَانُ الصَّاغَةِ ، يُقَالُ: هُوَ بِالْكَسْرِ يُقْرَأُ بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ فِي الْقَافِيَةِ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِأَيْدِي التَّلَامْ ، فَمَنْ رَوَاهُ التَّلَامِي ، بِفَتْحِ التَّاءِ وَإِثْبَاتِ الْيَاءِ ، أَرَادَ التَّلَامِيذَ يَعْنِي تَ لَامِيذَ الصَّاغَةِ, قَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَمْرٍو ، وَقَالَ: حَذَفَ الذَّالَ مِنْ آخِرِهَا كَقَوْلِ الْآخَرِ؛لَهَا أَشَارِيرُ مِنْ لَحْمٍ تُتَمِّرُهُ مِنَ الثَّعَالِي ، وَوَخْزٌ مِنْ أَرَانِيهَا.؛أَرَادَ مِنَ الثَّعَالِبِ وَمِنْ أَرَانِبِهَا ، وَمَنْ رَوَاهُ بِأَيْدِي التِّلَامْ ، بِكَسْرِ التَّاءِ ، فَإِنَّ أَبَا سَعِيدٍ, قَالَ: التِّلْمُ الْغُلَامُ, قَالَ: وَكُلُّ غُلَامٍ تِلْمٌ ، تِلْمِيذًا كَانَ أَوْ غَيْرَ تِلْمِيذٍ ، وَالْجَمْعُ التِّلَامُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: التِّلَامُ الصَّاغَةُ ، وَالتِّلَامُ الْأَكَرَةُ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: قَالَ اللَّيْثُ إِنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ: التَّلَامِيذُ الْحَمَالِيجُ الَّتِي يُنْفَخُ فِيهَا, قَالَ: وَهَذَا بَاطِلٌ مَا قَالَهُ أَحَدٌ ، وَالْحَمَالِيجُ ، قَالَ شَمِرٌ: هِيَ مَنَافِخُ الصَّاغَةِ الْحَدِيدِيَّةِ الطِّوَالِ ، وَاحِدُهَا حُمْلُوجٌ ، شَبَّهَ الطِّرِمَّاحُ قَرْنَ الْبَقَرَةِ الْوَحْشِيَّةِ بِهَا. الْجَوْهَرِيُّ: التَّلَامِي التَّلَامِيذُ ، سَقَطَتْ مِنْهُ الذَّالُ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَقَدْ جَاءَ التَّلَامُ ، بِفَتْحِ التَّاءِ ، فِي شِعْرِ غَيْلَانِ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيِّ؛وَسِرْبَالٍ مُضَاعَفَةٍ دِلَاصٍ قَدْ أَحْرَزَ شَكَّهَا صُنْعُ التَّلَامِ.؛وَيُرْوَى التِّلَامُ جَمْعُ تِلْمٍ ، وَهُمُ الصَّاغَةُ. [لسان العرب]




المزيد من الجموع:


الدولة الأموية في الشام تحت شمس الفكر في الثقافة المصرية الروح والجسد قصة العرب في إسبانيا

سُمَجَاء | مَعَانِيق | مَنَاحِت | مَحَامِر | خَمَلَة | قَوَاعِد | أُصَد | أَسَامٍ | أَرَانٍ | أَزْيَاق | أَخِلاَّء | مَدَافِن
بَرَابِخ | رُمّ | أَخْلاَف | مَيَاثِر | أَحْيِيَة | أَبْرَام | دَجَادِج | رُوُون | جُنَّاء | طِبَاع | جِذَال | نَشَّابَة | أَعْبَاء