أَعْبُد
على وزن
أَفْعُل جمع تكسير للاسم عَبْدعَبَدَة
على وزن
فَعَلَة جمع تكسير للاسم عَابِدعَبِيد
على وزن
فَعِيْل جمع تكسير للاسم عَبْدعُبُد
على وزن
فُعُل جمع تكسير للاسم عَبْدعُبَّاد
على وزن
فُعَّال جمع تكسير للاسم عَابِدعُبَّد
على وزن
فُعَّل جمع تكسير للاسم عَابِدعُبْدَان
على وزن
فُعْلاَن جمع تكسير للاسم عَبْدعِبْدَان
على وزن
فِعْلاَن جمع تكسير للاسم عَبْدمَعَابِد
على وزن
مَفَاعِل جمع تكسير للاسم مَعْبَدمِعْبَد
على وزن
مِفْعَل : المِسْحَاة. [المعجم الوسيط] مُتَعَبَّد
على وزن
مُتَفَعَّل : مكان التَّعبُّد. [المعجم الوسيط] مَعْبَد
على وزن
مَفْعَل : مكان العبادة. [المعجم الوسيط] عِبَادَة
على وزن
فِعَالَة : مصدر لفعل عَبَد [النحو والصرف] عِبَاد
على وزن
فِعَال : قبائلُ شَتَّى من بطون العرب اجتمعوا على النَّصْرَانِيَّة ونزلوا بالحِيرَة، ومنهم: عَديّ بن زيْد العِبَاديُّ. [المعجم الوسيط] عُبُودِيَّة
على وزن
فُعُولِيَّة : مصدر لفعل عَبُد [النحو والصرف] عُبُودَة
على وزن
فُعُولَة : حالة العَبْدِ وصِفَتُه. [المعجم الوسيط] عُبُود
على وزن
فُعُوْل : مصدر لفعل عَبُد [النحو والصرف] عَبْدِيَّة
على وزن
فَعْلِيَّة : حالة العَبْدِ وصِفَتُه. [المعجم الوسيط] عَبْد
على وزن
فَعْل : الإِنْسَان حُرًّا كان أَو رقيقًا، لأَنه مربوبٌ لله عزَّ وجلَّ. [المعجم الوسيط] عَبِد
على وزن
فَعِل : صفة مشبهة لفعل عَبِد [النحو والصرف] عَبَد
على وزن
فَعَل : مصدر لفعل عَبِد [النحو والصرف] عَبَابِيد
على وزن
فَعَاعِيل : الآكام. [لا واحد لها من لفظها]. [المعجم الوسيط] عَابِد
على وزن
فَاعِل : صفة مشبهة لفعل عَبِد [النحو والصرف] 
